《傅雷家書》讀后感合集15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感1
好詞好句：人生沒(méi)有一樁幸福不要付代價(jià)的。所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。貪多務(wù)得是沒(méi)用的。
自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。
不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會(huì)打折扣。應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
眼看自己一天天的長(zhǎng)大成熟，進(jìn)步，了解的東西一天天的加多，精神領(lǐng)域一天天的.加闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什么？
得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人。生活才像死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。
感悟：
這本書的語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，表達(dá)感情從不拐彎抹角。在此，我們可以看出一個(gè)父親對(duì)孩子最真摯的感情。這部分的書信運(yùn)用大量的感嘆句直抒胸臆。從其中傅雷引用的巴爾扎克的話中，我們可以看到另一個(gè)藝術(shù)世界。傅雷的自我反省深刻而貼切。透過(guò)書信，我們可以看到一個(gè)無(wú)微不至的父親。從這里我們可以找到父母與兒女最佳的相處方式：相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。
這本書用了較大篇幅講藝術(shù)和哲學(xué)，要是我們受經(jīng)驗(yàn)和閱歷所限暫時(shí)讀不懂或者不感興趣那也沒(méi)關(guān)系。從中接受美的洗禮也挺好的，可以陶冶我們的情操，提高我們的文化修養(yǎng)。
這本書中我覺(jué)得最值得學(xué)習(xí)的就是其中的人生道理和待人接物的禮儀。書中的不少內(nèi)容都可以轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)生活中，我們要鍛煉毅力、信念和意志，這對(duì)以后的人生大有幫助。學(xué)習(xí)不可能一蹴而就，做人要言行一致，否則會(huì)吃虧。學(xué)習(xí)要做好時(shí)間規(guī)劃，及時(shí)調(diào)整。里面還談到了學(xué)詩(shī)和閱讀的方法。里面指導(dǎo)傅聰放松比賽前的句子，也可以成為調(diào)劑考前焦慮的良藥。做藝術(shù)要真誠(chéng)、忠實(shí)，要有感情根源。這本書也回答了“青春應(yīng)如何度過(guò)”這個(gè)問(wèn)題，從中我們也可以看到傅雷對(duì)藝術(shù)的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。
這本書值得我們細(xì)心感受，慢慢體會(huì)。相信你讀完這本書后，走在人生道路上會(huì)更有力量。
《傅雷家書》讀后感2
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。
“我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的`名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！”
傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……
傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉�，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的�！钡诙庑胖小澳隳軋�(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
《傅雷家書》讀后感3
國(guó)慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。諄諄父愛(ài)躍然于平常的家信中，平平語(yǔ)言蘊(yùn)涵真理。使人讀后感慨萬(wàn)端，可細(xì)細(xì)想來(lái)，要做到如此卻實(shí)屬不易。
望子成龍、望女成鳳是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。
現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端：一是信奉“棒頭出孝子”，二是盲目遵從“和子女做朋友”。
每個(gè)家長(zhǎng)都急切地想看到子女的具體的成長(zhǎng)。完全失去的傅雷先生那種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的耐心。想想自己，我自己到底有沒(méi)高舉棒頭，有沒(méi)把兒子當(dāng)作朋友，有沒(méi)給于必要的教導(dǎo)？
回想兒子的成長(zhǎng)史，他雖然比較圓滿的完成了初中學(xué)習(xí)任務(wù)，在為人處事方面也有較大進(jìn)步，但我總覺(jué)得在他身上少些什么。
我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時(shí)，我喜歡和兒子說(shuō)說(shuō)話，喜歡聽(tīng)他說(shuō)同學(xué)間的閑聞趣事，聽(tīng)他說(shuō)對(duì)家長(zhǎng)的要求，我也喜歡抓住生活中的小事例及時(shí)給于解釋，每個(gè)事例也總是能聯(lián)系到學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題給于教導(dǎo)。如果他在學(xué)習(xí)生活中偏離軌道，我會(huì)及時(shí)警告，必要是就會(huì)動(dòng)用棒頭了，暴風(fēng)驟雨后再和他談，使他能領(lǐng)悟棒頭的`作用。從初中學(xué)習(xí)情況來(lái)看效果還是比較明顯的。同時(shí)，我也比較注重孩子的素質(zhì)教育，總是督促他多學(xué)習(xí)課外知識(shí)、多參加課外活動(dòng)，多和別人交流，但在這方面，他卻不如人意。
升入高中后，我感覺(jué)這個(gè)方法有點(diǎn)行不通了，孩子對(duì)你的教導(dǎo)明顯有抵觸情緒，對(duì)家長(zhǎng)的話有些不屑一顧了。他感覺(jué)自己已經(jīng)是高中生了，已經(jīng)能獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題了，或者感覺(jué)家長(zhǎng)的看法及方法已經(jīng)落伍了，可他們哪能體會(huì)家長(zhǎng)的良苦用心呢？如果說(shuō)，在初中階段的教育是單向性的，那么到了高中階段，家長(zhǎng)、老師和孩子間必須進(jìn)行雙向性的交流。
每個(gè)老師、家長(zhǎng)都愿意做孩子的朋友，都希望多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，只有真正了解孩子要什么，孩子想做什么后才會(huì)成為真正的朋友。
其次，作為孩子也有必要看看，用心體會(huì)。因?yàn)樗梢愿腥竞⒆�，讓孩子察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓孩子懂得藝術(shù)的欣賞，生活中的處事做人，得到正確的指引。積極和老師、家長(zhǎng)配合，在老師、家長(zhǎng)的教導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)，使自己成為省錫中的驕傲。
《傅雷家書》讀后感4
他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。——題記
起初聽(tīng)到《傅雷家書》這個(gè)名字時(shí)，本以為是一本家法。然而，在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了百余封家書給他，教導(dǎo)他立身行事，愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對(duì)孩子的深愛(ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)更是如此，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐?tīng)偾樯��！岸嗌賹?duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧，而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的.見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向，精神的歸宿！這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”，而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
人生就如書中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)，即使有一天赤子感到了孤獨(dú)，它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨(dú)。
我想，一個(gè)人有了它，也便擁有了整個(gè)世界！
《傅雷家書》讀后感5
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。諄諄愛(ài)子之心，溢于言表。是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的'可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部很好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》能印刷出來(lái)出版，不用說(shuō)都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删�，也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐�，“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說(shuō)了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度，沒(méi)想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然，我有著樂(lè)天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的`父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！弊詈�，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
《傅雷家書》讀后感7
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(zhǎng)子傅聰?shù)臅偶�，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月，都是郵局害的�！敝械暮⒆託廨笭枴＿@本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(zhǎng)里短，從為人處世到訂正錯(cuò)字，無(wú)一不足，堪稱一本小小的百科全書。無(wú)論陽(yáng)春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著父母對(duì)子女深沉、質(zhì)樸的愛(ài)�？v使萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂(lè)文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對(duì)藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn)，虛心聽(tīng)取傅聰?shù)囊庖?jiàn)。一次他在信中寫道：“我很高興，我從一般藝術(shù)上了解的音樂(lè)問(wèn)題，居然與專門的藝術(shù)家毫無(wú)分別�！毖哉Z(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對(duì)問(wèn)題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見(jiàn)。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見(jiàn)一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺(tái)上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說(shuō)得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌，上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著，“不如‘鹿失空山’來(lái)的好�！蔽伊⒖谈阶h，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著我繼續(xù)觀展。母愛(ài)似水，輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親，更是知己。
“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的`時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓捔r(shí)映照出一顆拳拳愛(ài)子之心。這樣的語(yǔ)句整本書里隨處可見(jiàn)，甚至?xí)B用六個(gè)問(wèn)句，三個(gè)感嘆句。不光文字，連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對(duì)愛(ài)子的患得患失。父親工作很忙，無(wú)法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門見(jiàn)了我便會(huì)劈頭就問(wèn)：“今天過(guò)得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒(méi)?作業(yè)都會(huì)做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒(méi)有?……”問(wèn)得我張口結(jié)舌，卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過(guò)信，指出我的問(wèn)題，點(diǎn)明我的缺點(diǎn)，為我指引努力的方向，一針見(jiàn)血卻不失鼓勵(lì)。父愛(ài)如山，深沉厚重，是最可信賴的依靠。他是父親，更是榜樣。
母愛(ài)似水，父愛(ài)如山，山水間有個(gè)小小的我。
《傅雷家書》讀后感8
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。其間洋溢的仿佛盡是生命愛(ài)的樂(lè)章�？粗@本書，就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上，就仿佛傅聰?shù)那俾暳魈试谧掷镄虚g。我感到這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)樗牟粚?duì)外發(fā)表，導(dǎo)致了它的隨意天然。寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，半點(diǎn)的防范心理也不必有。所以，讀信讀到后頭實(shí)際上讀的是人。我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷吧�！熬庸俨贿^(guò)偶然之事，居家乃是長(zhǎng)久之計(jì)”。高尚的父母，成功的兒女——傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的`諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。每一個(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都愛(ài)自己的孩子，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有、不多見(jiàn)的。
我相信天下的父母心都是一樣的，都希望兒女能夠有成就，我也是做家長(zhǎng)的，雖然對(duì)孩子的管教還是很嚴(yán)，但是比起傅雷的耐心和愛(ài)心，相差甚遠(yuǎn)。傅雷的博學(xué)多識(shí)和極高的個(gè)人修養(yǎng)值得我們學(xué)習(xí)，正是他的言傳身教和循循善誘才培養(yǎng)出了杰出的兒子。為了孩子，我們做家長(zhǎng)的一定要向傅雷學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化修養(yǎng)。
《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的質(zhì)樸。家書因自然親切而容易貼近讀者心靈，家書因飽含真情而生動(dòng)感人，每當(dāng)夜深人靜我在翻閱家書的時(shí)候，總能在幻覺(jué)中隱約聽(tīng)到一縷琴聲從書頁(yè)間傳出，那是兒女內(nèi)心深處的琴，穿越千山萬(wàn)水千年萬(wàn)載的空間和時(shí)間，永不停息地在我們心頭奏響。
《傅雷家書》讀后感9
閱讀《傅雷家書》，傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說(shuō)，到與兒子對(duì)于藝術(shù)認(rèn)知的探討，再到對(duì)兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā)，《家書》的字里行間充滿著濃濃的父愛(ài)。就像一個(gè)不知疲倦的引路人，事無(wú)巨細(xì)，傅雷引領(lǐng)著傅聰，從無(wú)知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著�！绷攘葦�(shù)字，流露出傅雷對(duì)兒子滿滿的牽掛。新年遠(yuǎn)未至，可傅雷已經(jīng)“早預(yù)算”，并且堅(jiān)信“必可接到”兒子的信；更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時(shí)間漫長(zhǎng)卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻充滿著美好的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達(dá)父愛(ài)的方式很含蓄，但內(nèi)容都是一樣的：兒子，對(duì)你的牽掛已經(jīng)成為我生活的.日常。
“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證�！睂�(duì)于兒子在藝術(shù)追求上的困惑與彷徨，傅雷沒(méi)有直接給出答案，他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理，鼓勵(lì)兒子要像偶像貝多芬一樣，直面矛盾，積極探索，進(jìn)而用自己的方式解決矛盾。同時(shí)，他又在不經(jīng)意間肯定兒子：你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”，而“矛盾”正是藝術(shù)家的靈魂。我想，有父親堅(jiān)定的支持，每一個(gè)孩子都會(huì)如戰(zhàn)士般一往無(wú)前。
“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。”傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是無(wú)視錯(cuò)誤、不予改正；沉溺回憶就是逃避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你安逸于過(guò)去所取得的成績(jī)時(shí)，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上；而只有直面錯(cuò)誤，用理智去剖析自我，用勇氣去戰(zhàn)勝困難才能實(shí)現(xiàn)自我。沒(méi)有永遠(yuǎn)正確的人，但是學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，一定會(huì)讓你變得越來(lái)越強(qiáng)大。
讀《傅雷家書》，我感悟著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，我也逐漸明白，父愛(ài)有很多種，有深沉的，有明朗的，有熱情似火的，也有不易察覺(jué)的。但不論是怎樣的，愛(ài)，總是一成不變的。譬如我的父親，他不會(huì)對(duì)我噓寒問(wèn)暖，但每一個(gè)雨天，他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)接送我上下學(xué)；他不會(huì)溫情脈脈地安撫我，但每一次我生病住院，都是他不辭辛勞來(lái)回奔波；他不會(huì)陪我寫作業(yè)，但每一回我有疑問(wèn)，他都會(huì)不厭其煩啟發(fā)我指點(diǎn)我……父愛(ài)也許不直白，但從來(lái)不會(huì)缺位。
《傅雷家書》，每一封信都是一篇愛(ài)的告白。讓我們細(xì)細(xì)品讀，當(dāng)你讀懂了傅雷，也許你就讀懂了自己的父親。
《傅雷家書》讀后感10
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。
赤子孤獨(dú)，意味著他內(nèi)心寧?kù)o，娟然如拭，褪去聒噪，獨(dú)佇一隅，竭心所務(wù)。這也是傅雷———一位真君子所秉承的（對(duì)自己翻譯、寫作事業(yè)），并勸誡其子所秉承的。
傅雷可以說(shuō)是一位極嚴(yán)苛又執(zhí)著的父親。只要對(duì)孩子有所裨益之處，他總不遺余力，亟待探求。他對(duì)于文學(xué)的理解是頗有意思的，他常常提到“浪漫底克”一詞，比如對(duì)于李杜二人寫意的探討，極為客觀地講：“寫實(shí)可學(xué)，浪漫底克不可學(xué)，像李白那樣的天縱之才不多，所謂曲高和寡，積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽(tīng)了耳目一新，其思想可見(jiàn)一斑了。更有對(duì)王國(guó)維《人間詞話》探討——從文學(xué)的墨采過(guò)渡到通透達(dá)觀的人性靈的思索。
其中論述的，不是傳統(tǒng)理論中庸之道的不偏不倚，而是求真務(wù)實(shí)，莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕l(fā)表個(gè)人言論。這是不大容易的，更是鮮有的！如同攬去翳朽，決疏土石，剝離云漫，忽而打開一個(gè)新世界。又有“悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必舉力維艱，但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣，升騰為新征程。究其根本，這甚而是自身嚴(yán)謹(jǐn)理智，追求真理的人格。
傅雷告訴傅聰：“我是你的一面忠實(shí)的鏡子�！边@面鏡子用自己的一生履行責(zé)任，促成一位驚艷世界的祖國(guó)藝術(shù)家的誕生。做人，是一切無(wú)關(guān)乎性命的`開始，集思想，理智，才智于一身。上升家國(guó)，不憚煩瑣，如此成仁。云書寄，馥馥情。云書中母親的語(yǔ)言細(xì)膩流露，更顯一份急不可待與熱烈。信中時(shí)時(shí)有感嘆號(hào)出現(xiàn)，語(yǔ)言短促有力，一氣呵成，無(wú)不透露這份愛(ài)更似絲細(xì)針線，縫隙繡得，淙淙流水。
傅雷說(shuō)“要做到君子之交淡如水”，生活中友人繁多，自然，歡聚免不得如火如荼。老子也說(shuō)“上善若水”。的確，水，泉眼清冽，翕忽澄澈，云之浮，溪之流，瀯瀯之聲與耳謀，清冷冷狀與目謀。或在嵚然山下，或于偃沒(méi)石前，何之悠！何之迥！水利萬(wàn)物，萬(wàn)物融水，是何天籟！心靈也為之而觸震，是否昔日與友人過(guò)于近密，適得其反？定要改勉！做傅雷般真君子，若水般萬(wàn)生。
親情如水，歲月如梭，既然我是你的舵工，自然要用力劃槳，就算平靜得一泓湖水?dāng)嚻鹑f(wàn)丈波瀾也要慭慭渡濟(jì)。讓我做你的舟楫，通往河岸那邊的谷地。父母之愛(ài)子，則是何地何時(shí)均要為子而慮計(jì)。正因?yàn)楦改傅膰?yán)苛職守，子女方可闖出天地，覓得歸處。思之愴然，更覺(jué)傅雷夫婦二人在_中死之毅然，決絕！
總而言之，青山縈回，讀《傅雷家書》，頓覺(jué)顥氣俱存，盈于天地之間。是何人的氣節(jié)？還是須做人的品性？抑或良知知識(shí)分子的中國(guó)味道，只得生生斟酌矣。
《傅雷家書》讀后感11
聞此書名，初，竟覺(jué)得得不過(guò)如此，甚至感覺(jué)無(wú)聊�！陡道准視愤@個(gè)名字一聽(tīng)，便知是家信編成，而別人的家信又有什么好看的呢？無(wú)非家長(zhǎng)里短，信筆閑談，再言便是其中的寫作技法，寫信的人，是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞，不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字，這種簡(jiǎn)單的文章，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？
明顯，我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量，我更不理解這一封封家書所含的情，所示的意，所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨，觸處皆至心，傅雷做為偉大的一名學(xué)者，翻譯家，為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境，再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往，淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間，親情的味道是處處可尋的，讀《傅雷家書》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先從看完全書的`感受談起，從整本書的篇幅就能看出，傅雷的家書還真不少，一頁(yè)頁(yè)紙，一段段話，都是間斷的信件內(nèi)容，是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣，有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖，有耐心的教誨訓(xùn)誡，有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡，那么傅雷家信里字字句句，都濃濃醞釀父子情深，這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容，傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家，他與朗朗一樣，也是從小練鋼琴。從本書序言了解到，傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo)，而從信件中可以看到的是，各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話，絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái)，正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株，終于一日參天，那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深愛(ài)著他那孩子的，所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海，一塊洋，隔著千里萬(wàn)里，絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然，欣然放了手，從此他的信里，不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”，而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法，而是一筆一劃寫下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子，他把他與兒子的地位端平，誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策，讓其自己做著選擇，而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般，正如他說(shuō)的，他相信啊。而且，也正是這種教育，才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā)，就是我們每個(gè)人，在平凡的生活里前行，注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我們不僅要珍惜他們，更要盡自己所能而努力，以求不辜負(fù)，以求相伴無(wú)悔。
《傅雷家書》讀后感12
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧；是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”，盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至；為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍；愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是��！因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧！傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的`教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想；高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讀后感13
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧！根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛(ài)，不光是對(duì)兒子幼時(shí)的.嚴(yán)格教育，更有著許多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！” 離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài)，并不是對(duì)孩子的虐待��！“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就經(jīng)常說(shuō)：“黃金條下出好人。”（“黃金條”指的是一種黃色的竹棍）雖然我不贊同父母的說(shuō)法，但是，傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)�，作為父母用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒孩子少走怨路。
孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們，難道不應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心嗎？其實(shí)，有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。可自己到關(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
所以，平時(shí)，我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度，要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競(jìng)兪呛掼F不成鋼，畢竟他們的付出才是這世界上最真誠(chéng)的呀！我想，傅雷大概就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧！這本書也只不過(guò)是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛(ài)還得靠我們從生活中尋找….…
《傅雷家書》讀后感14
在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代，書信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因，很多時(shí)候，一封信難免需要翻山越嶺，消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫給孩子的家書，感受字里行間滿滿的愛(ài)。
與其說(shuō)這是一本書，不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話，與我們對(duì)話。傅雷與孩子對(duì)話，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念，像每一位普通的中國(guó)父母一樣，擔(dān)心孩子的近況，擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù)，錢夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣，對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)；有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì)，讓傅聰在失落，疲倦時(shí)能夠給足馬力，繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話說(shuō)得好：“有其父，必有其子�！笨梢�(jiàn)，兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光，離不開作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。
正因如此，《傅雷家書》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書中飽含滿腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理，讓我們感受到親情的`美好與溫馨，或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書能夠流傳至今，每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的，不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的，尤其在做人方面。說(shuō)話與態(tài)度方面，也都是學(xué)不完的�！边@是書中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前，大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥，總會(huì)治愈身體和心靈的不足，也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)，也便像那句話所說(shuō)的，進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博，大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力，目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè)，那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想，該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開始變得周而復(fù)始，對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功，父母會(huì)比我們還要高興；要是跌倒，父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì)，但誰(shuí)也不知道，在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情，但血濃于水，只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想，雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書》，它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信，父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開雙翅，終有一天，我們定在空中翱翔。
《傅雷家書》讀后感15
正式成為九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi)，我覺(jué)得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛(ài)的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的.解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了�！边@段富有哲理的話告訴了我：要做一個(gè)成功的人，就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當(dāng)考試的前幾夜，我都緊張得睡不著覺(jué)，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己：考試一定要認(rèn)真，仔細(xì)，可等到考試時(shí)，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜](méi)休息好；一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣，最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問(wèn)題非常令我頭痛，更令我擔(dān)心明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂時(shí)，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！睆闹�，我懂得了：人要懂得調(diào)控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學(xué)錄取的秦婷婷曾說(shuō)過(guò)的一段話：“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不論每次考試成績(jī)?nèi)绾危叶枷裰T葛亮那樣穩(wěn)重，對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力�！边@段話如同傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”，保持對(duì)藝術(shù)不懈追求與對(duì)生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對(duì)生活保持熱情，對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上，傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn)，這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想，假如今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說(shuō)的處世態(tài)度，做一個(gè)處世不驚，懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人，一個(gè)笑傲江湖的“俠客”，那么這篇課文我才沒(méi)有白讀。
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