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高中語文教案通用模板范文
作為一位無私奉獻的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的高中語文教案通用模板范文，歡迎閱讀與收藏。
高中語文教案通用模板范文1
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現(xiàn)出獨特的個人心境。
二、學情分析
學生對散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
三、教學目標
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學生對“生活之美”的向往。
四、教學重難點
教學重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。
五、教學方法
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
六、教學過程
�。ㄒ唬⿲�
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學習今天我要將要學習朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
�。ǘ┲熳郧迳�
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學預科班，次年改名“自清”入哲學系學習。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學任教，極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學語言學及英國文學，回國后仍在清華大學任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
�。ㄈ┱莆照n文大意、基調(diào)和脈絡
1.學生再次深入閱讀，概括課文段落大意
第1段：獨游荷塘的時間、出發(fā)地點（家門）和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
（四）整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的.自己是什么樣的。
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧；愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜；愛獨處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
�。ㄎ澹┩高^朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個問題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感，生機勃勃。是什么景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢？
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發(fā)言。
討論要點：
1.分析如何描寫景物應該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進行分析。
（六）明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法：遠近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
�。ㄆ撸┵p析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
�。ò耍┟鞔_景物描寫的作用
1.生動、形象、強調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣（加重、減輕、表達喜愛色彩）、音樂感。
同學們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
�。ň牛┖喴b賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當時也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢？
因為對生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒有�；蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么？
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺？
熱鬧、風流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己？
與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？
江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
�。ㄊ┛偨Y(jié)
生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂�？傊畹镊龅荒茈[沒你對美好生活的向往。
高中語文教案通用模板范文2
教學目標
【知識技能】
1、學會本課的9個生字，認識本課的3個生字。理解詞語的意思。
2、能正確、流利地朗讀課文。
【過程與方法】
默讀課文，能邊讀邊想象。有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
【情感態(tài)度與價值觀】
激發(fā)學生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。
重點難點
【教學重點】
1、識字、寫字，理解詞語的意思。
2、體會本文的寫作順序朗讀感悟。
【教學難點】
有留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
第一課時
（一）創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題
1、談話激趣：聽音樂說說自己聽到了什么？（播放：刮風下雨閃電雷聲的旋律）
2、今天我們就來學習第18課《雷雨》。（板書課題）
�。ǘ┳R字解詞
1、學生自讀課文。
提出要求：（課件出示）
（1）不認識的字可以看拼音，或者請教老師和同學。
�。�2）讀準每一個字的字音，圈出生字詞；
（3）讀通每個句子，讀不通順的多讀幾遍；
�。�4）給每個自然段寫上序號。
2、檢查自學情況。
（1）出示生字（課件出示）
léi hēi wū yā zhī chuí hù yínɡ pū chán bǎi huá
雷黑烏壓枝垂戶迎撲蟬擺嘩
各自拼讀，讀好翹舌音“枝、垂、蟬”；后鼻音“迎”也是整體認讀音節(jié)。
指名認讀，相機正音，并用生字口頭組詞。
�。�2）出示新詞（課件出示）
雷雨黑沉沉烏云樹樁垂下來窗戶迎面撲來擺動陣雨毛毛雨暴雨
開展讀詞游戲。
指名讀，開火車讀。
�、谛±蠋燁I(lǐng)讀，齊讀。理解、記憶。
�。�3）讓我們把這些字詞帶到課文中，一起來讀好課文。
�、贅俗匀欢�，指名朗讀課文，其他同學注意聽讀音是否正確。
�、陂_火車讀，看誰讀得好。組織互相評價讀書。
3、整體感知內(nèi)容。
�。�1）借助拼音把課文讀通順。
�。�2）（課件出示）
說說課文主要按照什么順序講的？
隨學生回答教師板書：雷雨前——雷雨中——雷雨后
讀一讀，小組討論交流，說一說。
（三）識記生字，指導書寫
�。ㄕn件出示）
出示生字田字格課件：雷黑烏壓枝垂戶迎撲
1、記生字：開動腦筋記生字。學生各抒己見，然后教師總結(jié)：
�。�1）加一加：“”加“田”是“雷”；“木”加“支”是“枝”。
（2）換一換：“補”減“衤”換“扌”就是“撲”。
（3）減一減：“鳥”減“丶”是“烏”；“睡”減去“目”是“垂”�！白o”減掉“扌”是“戶”。
�。�4）猜謎語：“一只山羊，跌倒山上”是“黑”，“十一點進廠”就是“壓”，“昂首前去逐龍舟”是“迎”。
2、組詞語：給生字找朋友，用生字口頭組詞。
3、指導寫字：
�。�1）師范寫，重點指導“黑、垂、迎”并講述：（板書：扁戰(zhàn)）
�。ㄕn件出示）：“黑、垂、迎”田字格課件。
“黑”：上下結(jié)構(gòu)，注意“黑”字的書寫順序，第六筆是豎，七八兩筆都是橫。注意下面的橫四點的寫法，左邊的一點向左，右邊的'三點都是向右。
“垂”：獨體字結(jié)構(gòu)，筆畫順序是：撇、橫、豎、橫、豎、豎、橫、橫。
“迎”半包圍結(jié)構(gòu)，注意，第二筆是豎提，上面不要多寫一撇。最后三筆才是“辶”：點、橫折折撇、捺。
（2）老師范寫，學生在習字本上描紅、臨寫生字。（提醒寫字姿勢。）
�。�3）指名說說這些生字在田字格中的位置以及書寫要點。
�。�4）教師巡視指導，強調(diào)寫字姿勢，提出要求。（課件出示）：
看準每個字在田字格里的位置。
看清每個字的結(jié)構(gòu)，放慢速度。
嚴格按筆順描寫。
（5）展示學生寫字作品，講評，適當獎勵。
（四）總結(jié)交流
小朋友們，這節(jié)課我們學習了生字，了解了描寫雷雨的敘述順序，下節(jié)課我們接著學。
第二課時
�。ㄒ唬⿵纳罱�(jīng)驗導入新課
同學們，你們注意過雷雨天氣嗎？
雷雨也就是我們通常所說的雷陣雨，誰能說說雷雨情景？
今天，我們學習的課文就叫做《雷雨》。（板書課題）
�。ǘ├首x感悟雷雨前的畫面
A。天“悶”
過渡：課文中是什么壓下來了，讀課文第一段找一找�！獮踉疲ò瀹嫞�
從哪句話中知道的？
a出示：“滿天的烏云，黑沉沉的壓下來�！�
1、從這句話中你感覺到這壓下來的云怎樣？
從哪個詞語中感受到的？
黑沉沉：黑、多、厚、沉
滿天：多
指導詞語朗讀后再放入句子。
2、這么多的云都“壓”下來（板書）
知道壓下來是什么感覺嗎？（壓一個學生）什么感覺？——重、沉、透不過氣來。
現(xiàn)在壓著你的不是老師，而是這——讀句子
引讀：云好黑啊、云好多啊、云好沉啊
b“樹上的葉子一動不動，蟬一聲也不叫”
過渡：這么沉的云壓得你是透不過氣來，壓得樹上的葉子，是一動不動，壓得蟬是一聲也不叫啊。
1、讀句子
2、蟬：見過蟬嗎？就是“知了”為什么稱知了？（叫聲像“知——了”）
愛唱歌的蟬為什么不叫了？——引出：悶（板書）
c、齊讀
B、風“亂”
過渡：嘩——（出示：打亂）：打亂頭發(fā)、打亂書本
這種沉悶被什么給打亂了？讀第二小節(jié)找——風（板書）
出示句子“忽然一陣大風，吹得樹枝亂擺�！�
1、指導朗讀：讀了這句話，你會在風前面加什么字？（亂）
從哪個字中感受到的——亂。
抓住這個字，把風的狂猛給讀出來，注意朗讀不單用嘴，還課加入表情和動作。
（1）自由讀（2）指名讀（3）齊讀
2、引導感悟：風好狂哪，吹得樹枝亂擺，（課件出示）這樣的風吹到了蜘蛛身上呢？
3、句式訓練：風僅僅只吹到了大樹和蜘蛛嗎？還吹到了誰？
大風吹得樹枝
大風吹得蜘蛛
大風吹得花兒
C、電閃雷鳴
閃電越來越亮，雷聲越來越響。
過渡：是呀，此時的烏云越積越厚，像巨石一樣壓下來，狂風又席卷著大地，更可怕的是閃電和雷聲也來湊熱鬧了。閃電是一道比一道亮，雷聲是一個比一個響。用一個成語說就是：（電閃雷鳴）
小結(jié)：烏云壓、狂風吹、電閃雷鳴，天氣的悶，場面的亂，雷聲的響都告訴我們誰要來了。
�。ㄈ┭凶x“雷雨中”
1、默讀課文，你能提出什么問題考大家？
2、學生提出問題，學生互動，教師相機點撥。
如：為什么用3個“嘩”？該怎么讀這3個“嘩”？
為什么“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”？
兩個“漸漸地”說明了什么？（雨要停下來了。）
3、有感情的朗讀。
自由讀——女生讀——指名讀
�。ㄋ模┭凶x“雷雨后”
1、小組合作讀一讀，畫一畫文中的景色。
2、展示自己的畫。
3、美讀這一段。
4、積累運用
（1）閃電越來越亮雷聲越來越響。雨越下越大。＿＿越＿＿越＿＿。
�。�2）雷聲小了，（雨聲也小了）。池塘里的水滿了，（青蛙也叫起來了）。（）了，（）也（）了。
（五）總結(jié)課文，拓展延伸。
1、有感情地朗讀課文。
2、朗讀自己喜歡的段落。
3、留心觀察天氣變化，寫一篇觀察日記。
板書設(shè)計
16雷雨
雷雨前——雷雨中——雷雨后
烏云雨彩虹
大風由大到小
閃電
高中語文教案通用模板范文3
【教學模式】
讀思互導式。
【教學重點】
通過學生對戲劇語言的把握，體會戲劇矛盾沖突，把握人物性格；
【教學難點】
戲劇語言的分析；
【教具】
投影片錄音帶錄音機
【教學過程】
一、導入語
我想我們每一位同學都知道，在我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當中，有一個非常獨特的東西，那就是成語的大量使用。比如，如果我們今天要用一個成語來形容一場來勢非常迅猛的運動，同學們想想看，你想到了哪一個成語？
學生思考，教師提示：同學們可以想一下，在解放戰(zhàn)爭時期我們解放區(qū)農(nóng)村的土地改革運動，曾經(jīng)有一個著名作家還寫過一篇著名的作品，題目就叫──
明確：暴風驟雨
教師述：那么在二十世紀的三十年代，我國有一劇本的問世，也可以用這一個成語來形容。它的問世，就好象是一場暴風驟雨一般，震驚了當時整個的劇壇。從此以后，我國劇壇才有了可以和世界優(yōu)秀劇本相媲美的話劇作品。這部話劇，半個多世紀以來，一直常演不衰，成為深受人民群眾喜愛的劇目之一。那么這部話劇作品呢就是今天我們所要學習的現(xiàn)當代著名劇作家曹禺的著名話劇《雷雨》。（板書課題：雷雨）
�。ㄟ^渡）那么在上新課之前，我想先問問同學們，通過我們的預習，你對這部話劇作品有了多少的了解呢？我想請幾位同學起來給大家簡單地介紹一下。
二、簡述《雷雨》的有關(guān)情況
教師述：這一部《雷雨》創(chuàng)作于1932年，迄今為止剛好是70年。這么長的歷史，但它仍然不斷地活躍在國內(nèi)外的各大舞臺之上，據(jù)說最近還有人把它搬上了熒屏。有機會同學們可以去看看這方面的錄象或電影。
那么我想，一部作品能夠具有如此悠久的生命力，總要有它一些獨特的魅力，總要能夠打動我們讀者的心靈，總要能夠有助于我們對人生和社會的理解和思考。那么《雷雨》的成功之處又在哪里呢？它又有哪些方面值得我們?nèi)ソ梃b的呢？這是一個很值得我們?nèi)ニ伎�、去探討的問題。那么今天就讓我們一起來學習這一篇課文。
三、復習戲劇的有關(guān)常識
教師述：那么作為一部話劇作品，我們知道，它具有兩個非常重要的內(nèi)容或者說要素，我們說，是什么？
教師明確：戲劇語言和戲劇沖突。
問：那么這里的戲劇語言又包括哪些內(nèi)容呢？
教師明確：人物語言和舞臺說明。
問：那么這里的戲劇沖突又指什么呢？
教師明確：指人物間的矛盾沖突，更多的體現(xiàn)為人物間的性格沖突。
四、找出戲劇人物，并分析人物間的關(guān)系
教師述：那么既然講的是人物間的矛盾沖突，那么我們看看在本篇課文當中出現(xiàn)了哪些主要人物呢？他們之間又有怎樣的關(guān)系呢？我想請同學們用一張圖表的形式來表示一下。
五、找出矛盾沖突最強烈的部分
教師述：我們再對這張人物關(guān)系圖來分析一下，我們看，這篇文章主要圍繞了哪一個主要人物來展開矛盾沖突的？（明確：周樸園）那么我再深入地問一句，這個周樸園和哪些具體人物之間具有強烈的.矛盾沖突？（明確：魯侍萍、魯大海）所以我想如果我們要把節(jié)選的這一部分按照矛盾沖突來劃分場次的話，我們說，可以劃分成幾個部分呢？（2個部分：一場寫周樸園和魯侍萍的矛盾沖突；一場寫周樸園和魯大海的矛盾沖突）那么這一節(jié)課我們就來賞析其中的第一場。那么在賞析之時，我想請同學們起來分別扮演劇中的兩個人物，來體會一下這兩個人物之間強烈的矛盾沖突，進而體會人物不同的性格。
問：那么我們選擇哪一段來表演更能體現(xiàn)出人物之間強烈的矛盾沖突呢？
教師明確：第一場中的第二個層次
六、學生分角色朗讀，體會矛盾沖突，把握人物性格
學生朗讀。
學生點評。
七、歸納表演技巧
學生討論后教師明確并板書：身份、地位、處境的變化、舞臺說明、性格、心理等
八、學生結(jié)合上述表演技巧，再一次表演并點評
�。裕�
九、聽有關(guān)這一部分的錄音，請學生注意朗讀時的重音、停頓、節(jié)奏及語氣
�。裕�
十、總結(jié)全文并布置作業(yè)
表演是一種藝術(shù)行為，我們在表演的時候就要根據(jù)劇中人物的性格說話、行動，還要加上我們自己的生活積淀和藝術(shù)修養(yǎng)。
所以，我們可以結(jié)合了上述的表演技巧，課后試著去排演周樸園和魯大海之間的一段矛盾沖突。這就是我們這一堂課留給大家的作業(yè)。
【板書設(shè)計】
矛盾沖突：周樸園和魯侍萍
周樸園和魯大海
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教學目標
1、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3、積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
教學重點和難點
1、了解文章的整體思路。
2、學習本文正反對比論證的方法。
課時分配：
兩課時
教學過程
第一課時
一、導入并解題
初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。
四、初讀課文
1、學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。
2、教師板書需正音的字：
愚（yú）句讀（dòu）諛（yú）經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán）萇（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）
3、請學生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文
1、第1段
�。�1）補充注釋
�、俟胖畬W者必有師。
學者，古今異義，今指學術(shù)上有一定成就的人，文中指求學的人。
�、谏跷崆啊�
乎，在。
�、畚釓亩鴰熤�
師，以……為師，動詞的意動用法。
�、芪釒煹酪�。
師，從師學習。
（2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c是什么？
“古之學者必有師�！�
②教師的職責
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
③從理論上闡明從師學習的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”
�、軗駧煹臉藴�。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
�。�3）學生當堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1、背誦第1段。
2、課后練習二、三、四。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1、課后練習二、三、四。
2、補充講解
�。�1）通假字
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
�、诨驇熝桑虿谎�。
不通“否”。
�。�2）虛詞
�、僦�
古之學者之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人之，助詞
師道之不傳也久矣之，取獨
句讀之不知之，倒裝標志
作《師說》以貽之之，代詞
�、谄洌�
其為惑也其，代詞
今其智乃反不能及其，人稱代詞
其可怪也歟其，副詞，表推測
于其身也其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
①恥學于師（形→意動）
�、谖釓亩鴰熤▌印鈩樱�
�、劬涫�
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1、第2段。
�。�1）請學生朗讀
�。�2）分析
①“師道之不傳也久矣”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
�、凇皫煹馈敝甘裁�？
明確：“師道”是從師原則和風尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
�、蹚膸煹腵風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？
明確：
a、古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b、愛其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也�！�
c、巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結(jié)論：“師道之不復，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
�。�3）背誦
2、第3段
�。�1）學生朗讀。
�。�2）分析
①本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”
�、诳偨Y(jié)：“圣人無常師”語出《論語子論》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。
�。�3）背誦。
3、第4段。
（1）分析：
�、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場？
明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學于師”的壞風尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁矗�
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說明了寫作緣由。
（2）背誦。
三、本文寫作特點
1、語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2、論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責，擇師標準。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3、對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計
師說
韓愈
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點：古之學者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點
1、有破有立
2、對比論證
高中語文教案通用模板范文5
【設(shè)計理念】
現(xiàn)代教育理念要求教學應當以學生為主體，教師為主導。在教學中，教師應該充分調(diào)動學生學習的主動性和積極性，用合作探究與交流的方式引導學生，讓學生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗，對文本進行了個性化解讀，幫助學生樹立正確的人生觀價值觀，培養(yǎng)學生的審美情趣與人文素養(yǎng)。
【教材分析】
1．地位和作用：
選自人教版語文教材第“教材無非是個例子”（葉圣陶語），這個例子既承擔了落實本單元教學重點的任務，又承擔了對學生進行文學審美教育的責任，因此是個很好的藍本。
2．文本簡析：
【學情分析】
初一學生有很強的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵機制，激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強這方面的訓練。以上幾點主要是從學生的現(xiàn)有水平、學習習慣和能力上去認識歸納的。
【教學目標】
1．知識與能力：
2．過程與方法：
3．情感態(tài)度與價值觀：
【重點難點】
1．針對單元重點和教材內(nèi)容，我認為本文的教學重點是：
2．針對學生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認為本文的教學難點是：
【教學方法】
【教學手段】
采用多媒體教學，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。
案例分析：直到講授《祝福》時，我眼前一亮，把這兩篇課文進行比較閱讀就可以發(fā)現(xiàn)它們盡管各自代表了兩類不同的文化的不同思考與選擇，并寄寓了不同的審美理想，但最終走到了一起，真可謂殊途同歸，它們都是悲劇。
魯迅通過對祥林嫂的一生充滿血淚恥辱生活的描寫，表現(xiàn)了對不合理社會的徹底否定，對封建文化的無情批判。似乎在魯鎮(zhèn)，在祥林嫂的周圍沒有一個好人！從魯四老爺?shù)揭粋�短工，哪怕是那個微帶憐憫之心的“我”也是懦弱怕事之人。這對學生來說都好理解，因為封建社會的沒落，尤其是中國現(xiàn)代文人們所處的那個時代的腐朽與沒落在歷史資料中早有詳盡的描述。那么，沈從文為什么卻要寫出與同時代相去甚遠的化外世界呢？
在翻閱對比比較他們的背景資料中，我進一步肯定了自己的推測：魯迅對社會的觀察與思考，對人性靈魂的拷問，全是從醫(yī)生的角度來看的。所以，他的作品多是病態(tài)的社會，病態(tài)的人物。而沈從文雖然從小歷盡苦難，可是他的故鄉(xiāng)，他的童年，他在湘西鳳凰度過的童年在丑陋的大都市中越發(fā)顯得清純和美麗。因此，他的作品多是淳樸的小鎮(zhèn)，清新的形象，看不出丑惡和殘忍。
沈從文試圖用自己的慧眼去尋找尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風。然而，牧歌式的詩意描繪終究敵不過現(xiàn)實的無奈：人們淳樸健康的人性中潛藏著幾千年來民族的心靈的痼疾，即信天命的迷信思想，人與人之間仿佛于冥冥之中因果報應地由猜疑釀成悲劇。試想，這種在“自然”“人事”面前不能把握
自己的命運，一代一代重復著悲涼人生的農(nóng)耕文明以及所伴生的道德價值還有什么重建的必要？
在這番比較之后，我對《邊城（節(jié)選）》的教學有了新的教學思路。于是，我對我原有的教案作了如下調(diào)整。
教學目標除了走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美，最主要是讓學生了解沈從文所要傳達的美的背后那深沉的悲。
教學過程除了介紹沈從文還加入簡介魯迅，讓同時代的他們放在一起進行了對比，得出了他們不同的美學風格，不同的思考與選擇。在復述了邊城情節(jié)之后，翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”的小說結(jié)構(gòu)之后，加入一些比較探究的問題：
1、《邊城（節(jié)選）》與《祝福》人物之比較：翠翠、爺爺都是作者人性美的理想化身。祥林嫂是被生活折磨而麻木空虛的被吃者，魯鎮(zhèn)中的各色吃人者。
2、《邊城（節(jié)選）》與《祝�！翻h(huán)境之比較：邊城所展示出的鄉(xiāng)村風俗自然美。一個充滿了新年祝福氣息實則卻冷漠無比的魯鎮(zhèn)。
3、《邊城（節(jié)選）》與《祝�！方Y(jié)局之比較：美麗清純的翠翠永遠地守候著那個未知的未來，結(jié)局凄清悲惋。勤勞善良的祥林嫂孤寂地在新年的祝福中死去。哪怕是在牧歌式的.化外之境中也終難逃離現(xiàn)實的網(wǎng)羅。
最后引出，化外之境的夢幻與遙遠和現(xiàn)實的無奈與悲涼的主旨。
通過比較教學可以將有可比性的課文內(nèi)容進行相互比照，以突顯各自或其一的特質(zhì)，比較是把一些事物的個性屬性加以分析整理，然后在頭腦中確定事物的異同的思維過程。通過比較，可以更清晰地了解事物的本質(zhì)。同樣，課堂上教會學生運用比較的方法去掌握知識，不公可以幫助學生消除知識的混淆和斷層現(xiàn)象，幫助他們了解知識間的層次性和聯(lián)系性，而且對訓練學生思維的發(fā)展、智力的發(fā)展也有著重要的作用。
結(jié)構(gòu)合理的整體功能大于各部分功能的相加總和。如果，我們把有某種聯(lián)系的課文內(nèi)容合理有機地放到一起進行比較教學，定然能完成新課程向我們提出的要求。
我想身為傳道授業(yè)解惑的語文教師不應該滿足于孤立地教授一節(jié)節(jié)語文課，而應把這些課放在整個語文的教學系統(tǒng)中，進行一些比較對照的教學模式，一定會得到事半功倍的效果。
高中語文教案通用模板范文6
一、導入新課
儒家經(jīng)典《論語》中有句話：“子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！边@句話表現(xiàn)了被后人譽為“萬世師表”的孔子虛心好學的精神�？梢哉f從師學習是一個亙古不變的話題。中唐時期的大文學家韓愈在他的文章《師說》中就為我們深刻探討了這一話題。
初中階段我們已經(jīng)學過柳宗元《捕蛇者說》、韓愈《馬說》、周敦頤《愛蓮說》等帶“說”的文章，那么“說”這種文體有何特點呢？
“說”是古代的一種議論文體。古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解�！皫熣f”意思是：解說關(guān)于“從師”的道理。
問：大家通過預習，誰來回答一下，本文的中心論點是什么？
明確：“古之學者必有師。”
二、師生朗讀，涵詠其中
�。�1）教師示范朗讀、背誦
（2）學生自讀（2分鐘。要求：讀準字音，注意停頓，讀出語氣和語勢。）
�。�3）學生代表朗讀，師生共同糾正（3人，每人一段）
�。�4）教師領(lǐng)讀，學生感悟。
�。�5）學生代表朗讀（還是原來的三名同學）
�。�6）學生齊讀課文
初步感知：概括每段主要內(nèi)容
�。ㄒ唬┛傉搹膸煹牡览恚ㄕ骊愂鰪膸煹谋匾院蛽駧煒藴剩�
（二）批判當時士大夫恥于從師的不良風氣（正反對比論證）
�。ㄈ┰ト藦膸煹膽B(tài)度，進一步闡述師道、師生關(guān)系（舉例論證）
�。ㄋ模┱f明寫作原因
三、第一段（正面陳述）
（一）學生質(zhì)疑，師生共同解決
解決重點實詞虛詞、特殊句式
�。ǘ┩ㄟ^朗讀，用原文回答下列問題
�。�1）提出中心論點：古之學者必有師
�。�2）概述教師職責和任務：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
（3）表明從師必要性：人非生而知之者……終不解矣。
�。�4）提出擇師標準和原則：生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。
四、第二段（正反對比論證）
本段以感嘆發(fā)端，攜著批判的鋒芒�！皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印保瑒t今日扭轉(zhuǎn)世風更難！
�。ㄒ唬┐硕闻c上一段是怎樣聯(lián)系的？
通過針砭時弊，從反面論證第一段所提出的中心論點。
解決重點實詞虛詞、特殊句式
�。ǘ┑诙稳M對比
古之圣人，今之眾人；擇師教子，自身恥師；巫醫(yī)樂師百工之人，士大夫之族
五、寫作動機（韓愈為什么要寫這篇文章呢？）
介紹作家作品及創(chuàng)作背景
課文最后一段鼓勵李蟠
《師說》是韓愈的代表作之一，是他35歲時在長安任國子監(jiān)博士時寫的。唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子監(jiān)。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。文章針對當時士大夫恥于從師學習的惡劣風氣，闡述了“師”的作用和標準以及從師學習的重要性和從師應持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問、教學相長。
韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的'。
六、課外拓展
1、韓愈強調(diào)的“師”和今人有何不同？
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”
“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！�
韓愈所說的“師”有其獨特的含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙老師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道授業(yè)解惑”的人。
2、作者在文中提到的教育思想有哪些，有何局限性？
對教師職責的明確規(guī)定/擇師的態(tài)度和標準/用發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系
�。◤娬{(diào)學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等）
局限性：學的是“六藝經(jīng)傳”，習得是儒家之“道”
七、熟讀課文，力爭背誦。
完成課時作業(yè)
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