《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思【薦】
作為一位到崗不久的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。這篇文章寫(xiě)的是位于廣東省新會(huì)市南部天馬河上的一座小島，一株500多年樹(shù)齡的奇特的大榕樹(shù)，樹(shù)冠大的出奇，濃陰籠罩著約20多畝的土地，獨(dú)木成林。乘船近看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林；從遠(yuǎn)處看，就像浮在水面的一片綠洲，景色十分迷人。大榕樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)，成了鳥(niǎo)的天堂。其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，著名作家巴金來(lái)到這里游覽后，寫(xiě)下了這篇《鳥(niǎo)的天堂》。如今，“鳥(niǎo)的天堂”已成為了一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的游客。
這篇文章按時(shí)間順序記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的不同美景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
教學(xué)時(shí)，我特別注重學(xué)生自主閱讀和寫(xiě)作的方法的指導(dǎo)。按照“導(dǎo)學(xué)案”的方式進(jìn)行教學(xué)。
一、導(dǎo)入時(shí)從主題入手，引起學(xué)生閱讀興趣
“天堂”什么意思？現(xiàn)在常用用來(lái)比喻什么？“鳥(niǎo)的天堂”指什么？文章中“鳥(niǎo)的天堂”指哪里？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，引起學(xué)生的閱讀興趣，然后跟隨作者時(shí)間順序兩次游覽鳥(niǎo)的天堂河孩子們一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光。
二、新授時(shí)采用“設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀”的方式
首先出示問(wèn)題：第一次作者去鳥(niǎo)的天堂看到了什么？寫(xiě)出了這一事物的什么特點(diǎn)？從文中的哪些詞句可以看出來(lái)？按什么順序來(lái)寫(xiě)這一事物的？
讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，這樣學(xué)生在閱讀中有的放矢，學(xué)生通過(guò)小組合作，討論交流，層層深入，在文章重、難點(diǎn)的突破過(guò)程顯得輕而易舉，學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的特點(diǎn)理解得清楚透徹，在學(xué)生的過(guò)程中真正成為了主人。通過(guò)小組的匯報(bào)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、總結(jié)、評(píng)價(jià)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)“第二次去鳥(niǎo)的`天堂”這部分時(shí)，我采用了相同的方法，這時(shí)學(xué)生對(duì)這一部分的寫(xiě)作方法產(chǎn)生疑問(wèn)，討論時(shí)沒(méi)有得出結(jié)果，我不急于告訴他們結(jié)果，而是先解決容易的問(wèn)題，采用通過(guò)重點(diǎn)詞理解重點(diǎn)句，通過(guò)重點(diǎn)句理解重點(diǎn)段的閱讀方法，使學(xué)生理解文本，然后再講解他們不會(huì)的地方。因?yàn)檫@個(gè)地方曾經(jīng)難倒了他們，所以在講解時(shí)會(huì)給他們留下深刻的印象，這樣比直接講授效果更好，有設(shè)置懸念的味道。
三、寫(xiě)作方法的提煉與滲透
這篇文章兩次景物描寫(xiě)分別了使用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合，突出了景物具體生動(dòng)的特點(diǎn)，每次學(xué)習(xí)完一部分，總結(jié)時(shí)，注重點(diǎn)撥、提示，告訴孩子們?cè)谧约旱奈恼轮幸部墒褂眠@種方法。
文章在寫(xiě)鳥(niǎo)的活動(dòng)時(shí)采用了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”，這一方法是許多文章常用的方法。作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景先進(jìn)行了總體描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，就是“面”的描寫(xiě)；作者重點(diǎn)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的動(dòng)作，聲音刻畫(huà)的生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。使用這種描寫(xiě)方法可以使重點(diǎn)突出。我相信學(xué)習(xí)完這篇課文后學(xué)生對(duì)這兩種寫(xiě)作方法一定不會(huì)陌生，一定會(huì)在他們的文章中欣賞到。
四、鞏固練習(xí)
語(yǔ)文教學(xué)同樣需要這一環(huán)節(jié)，于是在教學(xué)時(shí)，我出示了一張圖表，把要求填的內(nèi)容空白，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的課文內(nèi)容填寫(xiě)，再次回顧課文重難點(diǎn)，起到溫故知新的效果，加深印象。
五、讀懂情感
任何一篇文章的學(xué)習(xí)不只是學(xué)會(huì)文本這么簡(jiǎn)單，而是要讀懂文章的感情，這也是語(yǔ)文這一學(xué)科的特殊性決定的。語(yǔ)文不僅是一門(mén)工具課，更具有人文性。那么這篇文章到底表達(dá)了作者怎樣的感情？我還是從文本為突破口。比如：“那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話不僅是在寫(xiě)葉子翠綠、明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)大榕樹(shù)勃勃生機(jī)的贊美。這時(shí)，我問(wèn)孩子們喜歡鳥(niǎo)的天堂嗎？（生：喜歡），怎樣做才能有更多的鳥(niǎo)的天堂出現(xiàn)？這樣引導(dǎo)學(xué)生注重保護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然使學(xué)生情感與作者產(chǎn)生共鳴，更好理解文本。
當(dāng)然這一課的教學(xué)中還有許多不足之處，如：教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，學(xué)生朗讀不充分，在寫(xiě)作方法滲透時(shí)沒(méi)能及時(shí)練筆……
在今后的教學(xué)中，更要多思考，勤學(xué)習(xí)，深入研究教材，讓自己的課堂更加豐富多彩。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
從整個(gè)的課堂效果來(lái)看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹(shù)之大的時(shí)候，用的時(shí)間稍微多了一些，在課堂上，我對(duì)時(shí)間的感應(yīng)能力也降低了，這是幾年前從沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)，理解雙引號(hào)的用法沒(méi)有處理而留做了課后思考。感受榕樹(shù)之大，“從課文中找一找，哪些地方寫(xiě)出了榕樹(shù)之大？”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間，讓他們?cè)跁?shū)上找一找，并做簡(jiǎn)單地批注，然后再做交流，可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間，也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。
另外一個(gè)反思，就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無(wú)論是什么樣的文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現(xiàn)場(chǎng)都是理解文本的重要方法，這節(jié)課首先在我眼中就沒(méi)有大榕樹(shù)，沒(méi)有眾鳥(niǎo)的歡騰，沒(méi)有美，沒(méi)有情，當(dāng)然也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境，真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問(wèn)題很正常，這堂課很不錯(cuò)，可是沒(méi)找到感覺(jué)的`課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒(méi)有真正用心地參與，沒(méi)有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢？
課堂上無(wú)痕的引導(dǎo)，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
今天我和學(xué)生一起走進(jìn)的第三課《鳥(niǎo)的天堂》，這節(jié)課我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考，在思考過(guò)程中進(jìn)行批注。學(xué)生在整體感知課文時(shí)，知道作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂，每次看到的不同，根據(jù)學(xué)生的回答我相應(yīng)的板書(shū)，看著板書(shū)學(xué)生對(duì)課文能準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容。
這節(jié)課為了訓(xùn)練學(xué)生，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者第一次來(lái)鳥(niǎo)的天堂看到榕樹(shù)時(shí)，學(xué)生邊默讀邊動(dòng)筆畫(huà)描寫(xiě)榕樹(shù)的句子，從所畫(huà)的句子中體會(huì)榕樹(shù)有什么特點(diǎn)？大家進(jìn)行批注，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)部分孩子在老師的提示下已經(jīng)能抓住句子寫(xiě)體會(huì)，但是還有一部分學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)，只知道畫(huà)句子沒(méi)有體會(huì)。為了讓所有學(xué)生都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，在體會(huì)榕樹(shù)特點(diǎn)時(shí)，我就在學(xué)生已經(jīng)畫(huà)完句子后，指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀句子寫(xiě)體會(huì)，大家一起動(dòng)筆寫(xiě)，他們?cè)跁?shū)上寫(xiě)，我在黑板上寫(xiě)，這樣學(xué)生知道今后學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注。
為了驗(yàn)證學(xué)生是否會(huì)會(huì)讀書(shū)進(jìn)行批注，學(xué)生在體會(huì)完榕樹(shù)特點(diǎn)后，立刻跟隨作者走進(jìn)第二次鳥(niǎo)的天堂，運(yùn)用剛剛老師教的`方法學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中我流動(dòng)檢查，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)能進(jìn)行批注，而且體會(huì)的內(nèi)容很具體。相信學(xué)生經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)慢慢都能會(huì)學(xué)習(xí)。
本節(jié)課由于注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，因此課文朗讀指導(dǎo)少，讀的訓(xùn)練沒(méi)有落實(shí)，今后改進(jìn)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品，選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
這篇課文已是我第三次教，每一次教后的感受都不一樣。記得第二次在教學(xué)這篇課文時(shí)，因?yàn)闆](méi)有很好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，所以在引導(dǎo)學(xué)生感受大榕樹(shù)是多么地富有生命力時(shí)，學(xué)生體會(huì)得不夠深刻。因此在這次的教學(xué)中，為了改進(jìn)前兩次教學(xué)中的不足，我為此做了精心的準(zhǔn)備。課前搜集大榕樹(shù)的氣根的圖片、眾鳥(niǎo)紛飛的景象，同時(shí)下載了幾首優(yōu)美的曲子來(lái)作為學(xué)習(xí)時(shí)的背景音樂(lè)，盡可能營(yíng)造出最佳的課堂情境。
在實(shí)際教學(xué)中，我首先由一個(gè)關(guān)于大榕樹(shù)的美麗傳說(shuō)導(dǎo)入新課，隨之進(jìn)行一段配樂(lè)解說(shuō)，“在廣東有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳四、五百年前，在廣東新會(huì)的天馬村，有一條小河，河中間有一塊泥灘小島。潮退外露，潮漲水淹。一天，一只仙鶴看中了這兒環(huán)境靜而優(yōu)雅，便銜來(lái)了一根榕樹(shù)枝，說(shuō)來(lái)奇怪。不久，榕樹(shù)生長(zhǎng)起來(lái)，枝繁葉茂，遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)的綠洲。又一個(gè)美麗的清晨，這只仙鶴帶來(lái)了數(shù)萬(wàn)只仙鶴，棲息在這棵榕樹(shù)上。從此，每于清晨薄霧中，萬(wàn)千靈鳥(niǎo)鳴聲呼喚，凌空翱翔，野趣盎然，形成南國(guó)一個(gè)奇觀�！睂W(xué)生的興趣馬上被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，然后非常自然地揭示了本課的課題，讓學(xué)生先對(duì)鳥(niǎo)的天堂有一個(gè)初步的感知。然后引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容，找出關(guān)鍵的一句表達(dá)巴金爺爺情感的句子，即“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂��！”在齊讀后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生馬上提出了：為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào)，有的不加引號(hào)？由疑促思。
從整體入手后，再具體引導(dǎo)學(xué)生感受這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)這部分時(shí)，由我來(lái)配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生去盡情的想象這棵大榕樹(shù)的樣子。剛讀完，一雙雙小手刷地舉起來(lái)，“我仿佛看到了一棵生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)”，“老師，剛才你在讀的時(shí)候我好像真的看到這棵榕樹(shù)了，它可真大啊”，“我眼前好像出現(xiàn)了一棵枝繁葉茂的大榕樹(shù)”……我馬上進(jìn)行點(diǎn)撥：同學(xué)們，這是你的感受，那么巴金爺爺對(duì)這棵榕樹(shù)有著怎樣不同的感受呢？學(xué)生很快就找到了，異口同聲地回答：這美麗的南國(guó)的樹(shù)！接下來(lái)，再引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者是怎樣把這些特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的？讓學(xué)生反復(fù)讀，通過(guò)多種不同形式的讀，走進(jìn)文本，結(jié)合交流的關(guān)鍵詞句去感悟體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵，感受榕樹(shù)的美麗。但是，很遺憾的是對(duì)于句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”，讓學(xué)生體會(huì)新的生命時(shí)僅停留在表面，思維比較局限，記得前兩次在教學(xué)這課時(shí)也是在這個(gè)句子的學(xué)習(xí)時(shí)不夠順暢，在這句的指導(dǎo)上欠妥。
感受了大榕樹(shù)的美麗后遷移練筆，引向讀“鳥(niǎo)”。這部分的'學(xué)習(xí)除了要讓學(xué)生感受到鳥(niǎo)的多，更重要的是要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去感受為什么這里的鳥(niǎo)會(huì)這么多。因此在教學(xué)中，我先是給學(xué)生介紹了一份關(guān)于天馬村的人們是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的小資料，接著安排了一個(gè)小練筆：正是由于有了這美麗善良的南國(guó)的人，才有了這神奇美麗的南國(guó)的樹(shù)。假如你就是那第一只飛來(lái)的仙鶴，你發(fā)現(xiàn)了這株美麗的南國(guó)的樹(shù)，你將怎樣召喚你的親人、朋友來(lái)此安居樂(lè)業(yè)？請(qǐng)你寫(xiě)下最能打動(dòng)他的話。學(xué)生對(duì)這個(gè)練筆特別感興趣，就連平常特別愛(ài)調(diào)皮搗蛋的思涵也特別積極，高高舉起他的手，生怕我不給他機(jī)會(huì)。之后，出示了一段眾鳥(niǎo)紛飛的視頻文件，學(xué)生一片歡呼，興奮得不得了，本來(lái)并沒(méi)有要求讓他們發(fā)言，可大家卻在觀看后情不自禁地舉起了手想來(lái)交流自己的觀后感。記得有一個(gè)孩子說(shuō)道：這里的鳥(niǎo)可真多��！各種各樣的，我眼睛都看不過(guò)來(lái)了。然后我順勢(shì)點(diǎn)撥：孩子們，眼睛看不過(guò)來(lái)這就叫――應(yīng)接不暇，非常輕松地就理解了這個(gè)新詞。緊接著，我又試著從多個(gè)角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，：樹(shù)上還有些什么形態(tài)的鳥(niǎo)呢？畫(huà)眉鳥(niǎo)可能在唱什么呢？最后，再次回到寫(xiě)巴金爺爺感受的句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂��！”這時(shí)讓學(xué)生再來(lái)解答課始提出的問(wèn)題：為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào)，有的不加引號(hào)？學(xué)生的體會(huì)就很深刻了。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo)，使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫(xiě)方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類保護(hù)大自然，大自然才能更好地造福于人類。
本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫(xiě)景物的方法，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，這是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn)，“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽(tīng)�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí)，我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中，如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的'壯觀場(chǎng)面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，點(diǎn)面相結(jié)合的寫(xiě)法，一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩！
本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景，真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方法內(nèi)化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng)，大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
課前導(dǎo)入從解讀標(biāo)題，灌輸大榕樹(shù)的高度和樹(shù)冠投影面積等知識(shí)點(diǎn)入手，激發(fā)孩子們對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的濃厚興趣，就是這樣的大榕樹(shù)上，有成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)兒在這里筑巢、棲息。大榕樹(shù)的大，激發(fā)了孩子們的興趣。那么，“它”上邊的主人一定不會(huì)讓大家失望。
課前同學(xué)們已采用小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行初步預(yù)習(xí)，能明白課文共分幾個(gè)自然段，會(huì)寫(xiě)本課出現(xiàn)的10個(gè)生字。課堂上對(duì)這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，采用標(biāo)自然段序號(hào)，為深入學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。一起朗讀課后呈現(xiàn)的一類字，用詞語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái)，再次為熟練閱讀課文打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，字詞是重點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)、借助工具書(shū)實(shí)記字詞、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)積累詞語(yǔ)等方式學(xué)習(xí)字詞不可少。例如“暇”字的學(xué)習(xí)，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)積累。課文中鳥(niǎo)兒飛起時(shí)，我注意地看著，眼睛應(yīng)接不暇。同時(shí)拓展“瑕”、“遐”、“霞”等字。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓孩子們大膽發(fā)現(xiàn)，通過(guò)多種途徑獲取知識(shí)。
問(wèn)題預(yù)設(shè)，作者一共幾次去鳥(niǎo)的天堂？分別看到了什么？這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，難不倒大家。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真讀課文都能回答正確。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要素，初步體會(huì)本課的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。那么鳥(niǎo)的天堂一課，“我”第一次是傍晚去的，看到了大榕樹(shù)。第二次是早晨去的，看到了好多鳥(niǎo)。尤其是第二次去，作者發(fā)出由衷的感嘆，那“鳥(niǎo)的天堂”，的確是鳥(niǎo)的天堂��！
“我”第一次去鳥(niǎo)的天堂，時(shí)間是黃昏，鳥(niǎo)兒們都睡了，著重描寫(xiě)“天堂”的本身，作者寫(xiě)了大榕樹(shù)的樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)根、樹(shù)葉，這一部分突出表現(xiàn)了大榕樹(shù)的大與茂盛，這是靜態(tài)美的描寫(xiě)。第二次去鳥(niǎo)的天堂，時(shí)間是早晨，“我”看到了“天堂”的主人，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，形形色色的鳥(niǎo)兒，熱鬧極了，這是動(dòng)態(tài)美的描寫(xiě)。
這兒有適合鳥(niǎo)兒們生存的自然環(huán)境，也有我們?nèi)祟悓?duì)鳥(niǎo)兒的.保護(hù)。作者看到了到處都是鳥(niǎo)生，到處都是鳥(niǎo)影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀。由此，我們感受到了人與自然和諧共生。最后，作者發(fā)出感嘆，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的'景觀呢？
我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù)，通過(guò)課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根 從主觀上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌，還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過(guò)影視圖文對(duì)照，學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無(wú)聲，水到渠成。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
1、重視朗讀訓(xùn)練 這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的`遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。
幾點(diǎn)反思：
1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
《鳥(niǎo)的天堂》一文的教學(xué)反思
十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，使我深深地體會(huì)到：小學(xué)語(yǔ)文難教、難學(xué)，它不如數(shù)學(xué)那樣答案唯一，學(xué)生只要弄懂了算理，就做出來(lái)了。語(yǔ)文，有的東西，本來(lái)就“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理�！彼�，在新課程改革的指引下，我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應(yīng)用，將所學(xué)的一些對(duì)自己教學(xué)有用的東西應(yīng)用于自己的語(yǔ)文教學(xué)中。本期，我調(diào)入青腰，聽(tīng)了本組教師的說(shuō)課、上課，感到有啟發(fā)，現(xiàn)在我以《鳥(niǎo)的天堂》一文為例，寫(xiě)下這篇反思，希望與大家共同探討。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生不斷運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
我們知道：學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的'大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。
成功之處：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問(wèn)題的研究還不夠深入，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫(huà)面多一些配樂(lè)朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。
改進(jìn)措施：
這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待。看來(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
《鳥(niǎo)的天堂》是統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇精讀課文，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。單元要素是初步體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。
教學(xué)時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特美麗，大而茂盛的特點(diǎn)，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的'壯觀景象。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感，我就利用多媒體播放圖片讓學(xué)生更加直觀的去感受大榕樹(shù)之美，群鳥(niǎo)雀躍，歡樂(lè)的場(chǎng)面，通過(guò)圖片直觀的引入使課堂效率大增，也激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在體會(huì)文中動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美時(shí)，主要從以下三個(gè)方面著手：
第一、通過(guò)多樣的朗讀形式展開(kāi)榕樹(shù)部分的學(xué)習(xí)，感受課文是從多角度來(lái)描寫(xiě)榕樹(shù)的靜態(tài)美。
第二，通過(guò)品讀，體會(huì)作者如何寫(xiě)鳥(niǎo)兒的變化過(guò)程，理解那鳥(niǎo)的天堂，的確是鳥(niǎo)的天堂這句話的含義，感受動(dòng)態(tài)美。
第三對(duì)比朗讀，感受動(dòng)與靜的交融。抓住樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重要段落和句子，進(jìn)行對(duì)比朗讀，再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱的畫(huà)面美。
反思這節(jié)課的不足之處是留給學(xué)生交流、合作的機(jī)會(huì)太少，課堂教學(xué)中語(yǔ)言不夠精煉，教學(xué)中評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)做得欠佳，在今后的講課過(guò)程中，我要多吸取經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
相同的文本，面對(duì)不同的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥(niǎo)的天堂》之后的感悟。
因?yàn)榻邮中掳�，集體中的成員來(lái)自五年級(jí)各個(gè)班級(jí)，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會(huì)讀書(shū)，有的不善思考，有的根本沒(méi)有接觸過(guò)批注式閱讀法。面對(duì)這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，我必須放慢腳步，帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景，在進(jìn)行略讀課文《鳥(niǎo)的天堂》的學(xué)習(xí)時(shí)，關(guān)注學(xué)情，有的放矢展開(kāi)教學(xué)。
我首先檢查了學(xué)生對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的預(yù)習(xí)情況，有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下，已經(jīng)有了文本寫(xiě)作的意識(shí)，他們開(kāi)始關(guān)注表達(dá)，關(guān)注作者如何有序地書(shū)寫(xiě)。在預(yù)習(xí)時(shí)，他們找到了表現(xiàn)時(shí)間順序的詞句，對(duì)文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書(shū)要從整體入手，關(guān)注內(nèi)容，有了對(duì)文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用，寫(xiě)下讀書(shū)發(fā)現(xiàn)。但是對(duì)于文本細(xì)微處的發(fā)掘，問(wèn)題意識(shí)仍有待培養(yǎng)。
有了對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價(jià)值的問(wèn)題，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美。教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生將提出的問(wèn)題進(jìn)行交流，一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問(wèn)題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的，后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫？為什么我們要繼續(xù)拍掌？”這樣的問(wèn)題一讀就懂，沒(méi)有探究的價(jià)值�！盀槭裁吹谝惶旖�(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，而第二天看到了很多鳥(niǎo)？為什么似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)？為什么說(shuō)那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊？”相比之下，這些問(wèn)題更有利于對(duì)文本的深入學(xué)習(xí)。提問(wèn)題要提像這樣值得探討、有深度、有價(jià)值的'問(wèn)題。
怎樣提出有探討價(jià)值的問(wèn)題呢？我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書(shū)，找到自己的疑惑處。不能流于表面，為提問(wèn)題而提問(wèn)題。其次要學(xué)會(huì)確立的重點(diǎn)句段，從中尋找問(wèn)題點(diǎn)。最后，要做一個(gè)有心人，善于發(fā)現(xiàn)文中有價(jià)值的問(wèn)題。
為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力，發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹(shù)”時(shí)，我鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹(shù)臥在水面上”中“臥”字欣賞，抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味，對(duì)“有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開(kāi)想象。
教無(wú)定法，貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情，教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問(wèn)題意識(shí)的浸潤(rùn)中，伴隨著思考前行，在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文：巴金的《鳥(niǎo)的天堂》，選擇的原因一是因?yàn)檎n時(shí)恰巧順延到此課，這是一篇語(yǔ)言非常美的，相信孩子們對(duì)此課也很感興趣。二是因?yàn)橄霃膮^(qū)優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟，立足實(shí)踐，真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來(lái)。
對(duì)于此課，我提前設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單，將字詞的學(xué)習(xí)放入到自主學(xué)習(xí)中來(lái)，并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò)，讓孩子梳理作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的.不同經(jīng)歷，這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的形式，為接下來(lái)的拓展延伸節(jié)省了很多寶貴的時(shí)間。
在課文感知方面，由于小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，就需要充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥(niǎo)紛飛”錄像，學(xué)生神情專注而投入，隨后再引導(dǎo)學(xué)生談感受，將感受帶入朗讀效果就比較好了。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，由于本課靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)是一重點(diǎn)，所以我提前設(shè)計(jì)看生成單，學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)“找句子”，讓學(xué)生更深刻的體會(huì)著兩種描寫(xiě)方法。隨后又將這兩種描寫(xiě)方法帶入寫(xiě)作：以小鳥(niǎo)的身份寫(xiě)段導(dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí)，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
當(dāng)然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處，感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見(jiàn)，每一條意見(jiàn)都是我需要努力的方向，今后我將在課堂語(yǔ)言上多加斟酌，教學(xué)設(shè)計(jì)上更加完善，給孩子預(yù)留出更多的時(shí)間用來(lái)交流與練筆，抓好重難點(diǎn)，取舍得當(dāng)，同時(shí)也多向前輩們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
劉勰說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！保ā段男牡颀堉簟罚┮簿褪钦f(shuō)創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來(lái)的，閱讀者通過(guò)文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割�！而B(niǎo)的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí)，課文中這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽覇�(wèn)孩子們?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍�？以此讓孩子們感受用詞要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒(méi)有“似乎”的句子就變成寫(xiě)實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)�！邦潉�(dòng)”一詞說(shuō)明榕樹(shù)的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以作者說(shuō)似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的.心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū)，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí)。
二、學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
本節(jié)課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的.表現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jī)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
今天上了《鳥(niǎo)的天堂》第二課時(shí)，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點(diǎn)滴，收獲頗多。
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設(shè)計(jì)：在學(xué)習(xí)榕樹(shù)這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話這美麗的南國(guó)的樹(shù)！然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹(shù)美的句子，通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)到榕樹(shù)的美，鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的天堂里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)；學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí)，先抓熱鬧一詞，圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練寫(xiě)一寫(xiě)小畫(huà)眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫(xiě)鳥(niǎo)的部分時(shí)，由于之前我點(diǎn)了熱鬧，學(xué)生的思維受到了限制，在寫(xiě)小畫(huà)眉的感受時(shí)，只能寫(xiě)到感謝人們，而沒(méi)能想到樹(shù)。作為引領(lǐng)者，沒(méi)能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí)，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊！展開(kāi)。這樣學(xué)生的思維沒(méi)有受到限制，在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說(shuō)到了樹(shù)與鳥(niǎo)、人與樹(shù)以及人與鳥(niǎo)之間的關(guān)系。
這堂課課我首先出示了大榕樹(shù)的圖片，讓學(xué)生自由地說(shuō)看到了一棵怎樣的榕樹(shù)，然后與作者產(chǎn)生共鳴：這美麗的南國(guó)的樹(shù)！引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)尋找體現(xiàn)榕樹(shù)美的句子，給學(xué)生最大的`自主學(xué)習(xí)的空間：只要是你認(rèn)為能夠說(shuō)明榕樹(shù)美的句子，說(shuō)出理由就可。學(xué)生通過(guò)朗讀，體會(huì)到了榕樹(shù)的美，有一位學(xué)生說(shuō)到了榕樹(shù)美，為后面描寫(xiě)鳥(niǎo)多作了鋪墊，因?yàn)殚艠?shù)美，所以那么多的鳥(niǎo)都生活在這里。學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí)，與學(xué)習(xí)樹(shù)的部分一樣，也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆，去找能夠充分說(shuō)明鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂��！的句子。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來(lái)，而且能夠說(shuō)出自己的感受。學(xué)生說(shuō)到：鳥(niǎo)兒們可以在這里自由地飛翔，快樂(lè)地歌唱，我順口接引：因?yàn)檫@里是鳥(niǎo)的學(xué)生馬上就接口：天堂！加深了對(duì)鳥(niǎo)的天堂的理解。在學(xué)生找到描寫(xiě)畫(huà)眉的句子時(shí)，采用了換位整合的方式：如果你是小畫(huà)眉，你有什么感受？通過(guò)不同的方式來(lái)表達(dá)。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜：編寫(xiě)小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說(shuō)一說(shuō)的，令課堂氣氛達(dá)到了高潮。
看似很成功的一堂課，其實(shí)存在著很多問(wèn)題：
描寫(xiě)榕樹(shù)的段落中作者采用了見(jiàn)聞聯(lián)想的寫(xiě)作方式，完全可以利用，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見(jiàn)聞聯(lián)想，沒(méi)有深入地挖掘，僅僅一筆帶過(guò)。如果讓學(xué)生劃一劃見(jiàn)聞和聯(lián)想，然后分角色朗讀見(jiàn)聞和聯(lián)想部分，那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握，可惜我沒(méi)有利用好。
在學(xué)習(xí)到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。這個(gè)句子的時(shí)候，我安排了一個(gè)寫(xiě)話的訓(xùn)練，目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒(méi)有安排好寫(xiě)作的時(shí)機(jī)和形式，學(xué)生的仿寫(xiě)顯的有點(diǎn)呆板，有的學(xué)生干脆在鳥(niǎo)字旁邊加上又，變成雞字�，F(xiàn)在回想起來(lái)，要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥(niǎo)多、快樂(lè)，作者這樣寫(xiě)是為了表達(dá)自己的感受，從而讓學(xué)生仿寫(xiě)這一整段話，那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間，應(yīng)該放在課外來(lái)完成。
雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合：如果你是這只小畫(huà)眉，你有什么感受呢？選擇你喜歡的方式來(lái)表達(dá)。學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩，也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的，但是，花的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻，如能充分地利用文本，拉近學(xué)生與文本之間的距離，那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外，也沒(méi)有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會(huì)，沒(méi)有達(dá)到一定的高度。
嘗試過(guò)，失敗過(guò)，才會(huì)有成功。初為人師，沒(méi)有前輩們坐擁江山的悠然與愜意，有的只是初生牛犢不怕生的勇氣。在三尺講臺(tái)上傳播知識(shí)的同時(shí)，自己也在不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地進(jìn)步
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