閱讀悲慘世界的心得
我們有一些啟發(fā)后,往往會寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。應該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的閱讀悲慘世界的心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀悲慘世界的心得 篇1
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律,但我要頌揚上帝!迸袊鯙E征稅收,漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命!班l(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上,不是守護自我的生命,而是守護靈魂。”比照中外歷史,比照當今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質的欲望,已經(jīng)不再關注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習,就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統(tǒng)計證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置!按缺癁閼,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內心世界!闭x和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應一個人”。
雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒!边@既是對以往人類道德史的總結,又是對現(xiàn)今社會道德建設的規(guī)箴。這天我們推進精神禮貌建設,就不能單靠理論說教,而要透過科學知識的傳播,科學實踐的探索,文學作品的欣賞,藝術活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略,就要以科學的理論引導人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場,無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁!边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應對艱難險阻時,有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過難關,看到光明。
書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態(tài)極其威嚴;職權越低,這種神態(tài)越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘!彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕!痹捳Z中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子,說:“這花園不復為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生!蓖高^一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的'。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問,也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我!
雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環(huán)境,到達“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學!他認為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想!笨茖W能夠讓人認識客觀事實,教育能夠培養(yǎng)人的思想!爸R是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學和智慧的營養(yǎng),就會消瘦下去!
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那里,就是死在未來的光輝中,我們要走進一座充滿曙光的墳墓!庇旯f:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板!痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子!
閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學的進修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進來吧,朋友。
閱讀悲慘世界的心得 篇2
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一,悲慘世界讀后感500。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里,卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!
每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越
獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛呢?因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!
這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的`人。
有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓?梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。
閱讀悲慘世界的心得 篇3
看完《悲慘世界》這本書,冉阿讓的高大形象總是出現(xiàn)在我眼前。他樂于助人,簡單善良,品德高尚。雖然他因為生活犯了一些錯誤,但這并沒有影響他的人格,因為他一生都在磨難和逆境中不斷完善自己。
冉阿讓失業(yè)了。因為貧窮,他偷了一塊面包,被抓進了監(jiān)獄。那是一個邪惡的舊社會!出獄后,他一心想復仇。他受到領導的影響,恢復了對生活的信心,決心做好人。他來到蒙特雷,改名為馬德琳,開了一家工廠,成了一個富人,幫助了許多人,還當上了市長。然而,作為一個正直的人,他被關進監(jiān)獄,因為他不想別人為他背黑鍋.
多么善良的冉阿讓,他得到了善報。
怨,樂于助人,撫養(yǎng)孤女,不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福,勇于坦言自己的真實身份,這需要多大的勇氣,需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的.誤解和歧視,但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言,做一個正直,善良的人。
我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤,盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過,為他報不平,如果冉阿讓生活在社會主義的中國,那么他的經(jīng)歷也許就不會那么坎坷了。
閱讀悲慘世界的心得 篇4
在假期里,我讀了《悲慘世界》這本書。我深深地熟悉故事的情節(jié),它就在我的心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。這本書把世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙與世間的無奈。
書中的柯賽特、馬呂斯是完美的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當社時黑暗的社會色彩?伤麄,卻在這樣的環(huán)境下,仍能堅強的生活仍能活出最真實的自己,也仍然具有真誠與善良寫到這 里我也只是在闡述僅僅是在闡述最使我感動的,是冉阿讓這個偉大的形象。冉阿讓我感慨,令我敬佩
當時統(tǒng)治的社會,是那么的慘不忍睹,是那么的`黑暗,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是一種怎樣的社會,他是怎樣挨過了這些年來的折磨,苦役生活使他的靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責備他,還送了他另外的東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來,冉阿讓第一次流下了眼淚。
正是這樣那個囚犯形象的冉阿讓從此消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,為了市長。他的改變他的堅持,是那位主教非凡的寬厚,驚人的寬容讓他的心受到了極大的震動。他的形象,在這一刻成為了書中最為光輝的亮點冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難、人生中最黑暗的時候真正幫助過他發(fā)自內心關心他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!
故事里我看到了寂寞到兩個字的影子,夾雜在字里行間,那種壓抑的感覺讓我的心口窒息,心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的是一個人內心的寂寞把寂寞藏匿在心底,就會永遠都得不到真正的釋放。
《悲慘世界》這本書中沒有提到一個悲字可全書卻被一層層若有若無的悲傷籠罩著看似平靜簡單的語言卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的并不是無情的歲月而是吞噬人靈魂的寂寞。人到老的時候才會黨得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會飽受滄桑,才會越發(fā)寂寞。
久而久之我們更要好好地充實自我的生活,讓生命點亮。
閱讀悲慘世界的心得 篇5
這本書從冉阿讓最近出獄開始,講述了法國前夕人們的苦難。冉阿讓坐了19年牢,其中4次企圖越獄占了14年!他因用石頭打破面包店的窗戶并拿走一條面包而被判處五年監(jiān)禁。出獄時,他已經(jīng)是一個中年人了。他拿走面包只是為了不讓他妹妹和她的兩個孩子挨餓!
冉阿讓的罪行只代表過去,但人們仍然嘲笑他,甚至他的善良也經(jīng)常被誤解。他救了一個叫割風的老人,但暴露了他的真實身份。他撐起馬車,以便老人能從車輪下逃脫。沙威偵探知道只有被稱為“杰克”的冉阿讓才能撐起馬車。他遇到了一個可憐的'女人,芳!為了維持生活,她把女兒珂賽特寄養(yǎng)在陰險惡毒的唐納迪家。然而,唐納蒂的母親卻把她當奴隸,讓兩個女兒整天吃穿暖。我一讀到這里,就有一種沖動,想把珂賽特帶回我的家。
看完這本書,我深刻體會到了各種社會矛盾。我討厭它,想擺脫它。然而,社會的文明需要我們共同努力。我呼吁大家做一個正直的人,用公平公正的眼光看待事物,為社會的文明發(fā)展做出貢獻!
閱讀悲慘世界的心得 篇6
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,經(jīng)過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復情緒,偷了幫忙他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教應對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫忙他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內疚,這種內疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫忙人的事情,都是在不一樣的境況下去做出的看似普通的`壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財富,進而成為一個地方長官,當上了市長,但當他知曉一個和他長相十分相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人應對的危險,挺身而出,用于承認了自我的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自我過人的體力、毅力和智慧,與命運抗爭,幫忙處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自我的實際行動,感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,可是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。
閱讀悲慘世界的心得 篇7
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說,其內容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷,融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。
主人公冉阿讓這個人給了我很多的沉思與默想。他是一個苦刑犯,當然是偷了一個面包做了19年牢的苦刑犯,是一個苦命的.人。貧窮可以使男子潦倒,饑餓可以使婦女墮落,黑暗可以使兒童羸弱。當苦難超過了一定的程度,人就會被某種邪惡的冷漠所征服。然而,冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發(fā)展。當他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之后,哦,更應該是當他遇見了上帝之后,一切都變得不一樣了,一切都改變了。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望,釋放了他心中無限的光明。冉阿讓重新做人,改頭換面,化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富,成為了一個成功的商人。通過貧困,意志薄弱的人會變得無恥卑鄙,意志堅強的人則變得超凡脫俗。而冉阿讓成為了一個樂善好施的善良人。他周濟窮人,救助孤寡,開建托兒所和福利院,做盡了好事。他救過5個人的性命,不過這僅僅是小說中能夠很清晰的看到并詳細記載的人數(shù)。他們分別是是割風老頭,不知名的苦役犯,柯賽德,馬利尤斯和沙威。這幾個人都是小說中關鍵性的重要人物?催^小說的讀者就可以知道,割風老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人,后來偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個機會;柯賽德是苦命人芳汀的的女兒,后來成為了冉阿讓的"女兒",他一直疼愛著柯賽德,柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德,后來冉阿讓在街里救了他的性命,冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守榮譽信條,好比人們觀察星星,隔著老遠的距離,說的便是沙威。沙威是冉阿讓的對頭,他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機會殺了沙威的情況之下卻放了他,這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴法律相沖撞,后來他幡然醒悟,重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛,他是偷盜者,也是施舍者;是苦命的,也是幸運的。而改變他命運的,就是那盞銀燈器,正是上帝的曙光。
閱讀悲慘世界的心得 篇8
《悲慘世界》講述了一個名叫冉阿讓的囚犯的故事,他被假釋,但他仍然有一顆邪惡的心,直到他遇到了善良的.主教比恩維努,——米瑞爾。最后,主教融化了他冰冷的心。冉阿讓不斷努力克服各種困難,成了市長的艱辛歷程。
本文以冉阿讓為鏡,反映了黑暗的資本主義社會中政府的腐敗,以及善有善報的道理。
過去有很多人被邪惡改善了。西晉滅吳時,有一個叫周初的人,他的父親早逝,缺乏教育。他在村子里什么都做,想做什么就做什么。村民們把他和山上的老虎、水里的龍一起稱為“三害”。后來,他用弓箭射山虎,用鋼刀擒龍,成為一名清官。最終,他在西晉的戰(zhàn)斗中犧牲,成為一個美麗的談資。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓小時候很調皮。他曾經(jīng)用父親送給他的小斧子砍下了兩棵櫻桃樹,被批評后重新塑造了自己。長大后,他帶領美國軍隊打敗了英國侵略者,解放了美國,成為美國第一任總統(tǒng)。
當然,總是充滿邪惡的人會得到報應。前德國總理就是一個典型的例子。這位熱心的“戰(zhàn)士”點燃了歐洲。他指揮軍隊對歐洲國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,導致了第二次世界大戰(zhàn)。1945年5月,當盟軍部隊來到“總理府”門口時,他仍然反抗,最后開槍自殺,葬身火海。
只有當你充滿善意,樂于助人,為他人著想,你才能最終實現(xiàn)自己的理想,否則一切都是空談。
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